1、在《水浒传》中，除了入云龙公孙胜外，有法术的人还不少。

2、如梁山上的樊瑞和戴宗，高唐州的高廉。

3、攻打田虎时的乔道清、马都灵等。

【资料图】

4、自然在方腊手下，也会有这种法师类高手，包道乙便是其中之一，当然还有一个郑魔君。

5、如此水浒中便又增加了一条“法师线”，每当梁山好汉遭到法术攻击时，公孙胜就义不容辞的出现，因为普通好汉是抵挡不住的。

6、比如在高唐州时，面对高廉的法术攻击，宋江不得不命戴宗和李逵，逼着公孙胜重新回来，这才干掉了高廉，救出了柴进。

7、后来同样是这种情况，樊瑞、乔道清等这都是公孙胜出手才得以收服。

8、但当梁山好汉征讨方腊时却出现了新情况，那就是公孙胜离开了。

9、如此，使得梁山好汉开始以血肉之躯，对待“超自然力”的“法术”。

10、其中，包道乙堪称是方腊方面最牛的法师，“有一口宝剑，号为玄天混元剑，能飞百步取人”，被方腊尊为灵应天师。

11、方腊集团面对着梁山好汉的冲击，一败再败，连丞相夏侯成都惨败逃回，于是包道乙和郑魔君（郑彪），不顾之前的所谓占卜不利，毅然出兵，要把梁山好汉们都干掉。

12、战斗由此发生，过程如下：正与郑彪交手。

13、那包天师在马上，见武松使两口戒刀，步行直取郑彪，包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂，血晕倒了。

14、却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去，救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断，却夺得他那口混元剑。

15、为何包道乙没有一飞剑直接杀掉武松呢？有三个方面的原因。

16、其一：从上文中可知，这是一场遭遇战。

17、双方混杀在一起，而包道乙此刻“运法御剑”，显然也是仓促之中。

18、再加上武松此刻，正直扑郑彪，他也是出于移动状态。

19、所以，这种情况下，包道乙一则心神不宁，没控制好飞剑，二则武松运动状态下，增加了难道，故而，这才没有直接杀掉武松。

20、其二：站在武松的角度上分析，武松拥有打虎神力，一路横行水浒江湖之中，显然这是一位如天神一般的人物了。

21、几乎没人能伤得了他。

22、因而杀伤武松，就必须要是一位“非常之人”，这是《水浒传》的定位问题。

23、即，武松是水浒主角之一，其定位非常高，经常完成一些哪怕是头等好汉，也没法完成的事，如打虎，身为步下将斩杀马上将。

24、因而武松一身杀气，想伤害他，就只能是如包道乙这类法师，才更加合理，以此烘托出武松“天神”般的水浒形象。

25、其三：星宿名上的讲究：武松是天伤星。

26、即，只有上天才能伤害得了，而包道乙的飞剑，便是自天而降，但问题就在于，飞剑是通过人的控制，故而，又有别于“上天（老天爷）伤害”，所以最终只能伤其身，却无法夺其命。

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